不要做人生旅程的苦行僧

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人生苦短，别让自己活得太累

生命就是且缓一口气再讲，明天再说明天的。——老舍

心灵才是幸福的指向标

人是生而自由的，却处处受到束缚。——卢梭

对着镜子笑一笑，从此忘掉烦恼

目标决定你将成为为什么样的人。——欧文

站在人群中，你毫不用劲就能跟着人群一步步走，此时，你脑海里只有一个词——裹挟！你唯一的能做的就是走，毫无思考地走。如果你突然停下来，你会被踩到脚，而此时，你不仅不会获得歉意和同情，还会招来一片骂声：怎么走路的？

下车。换乘。然后你会被一群人挤上车，或者你和一群人将别人挤上车。你像鱼儿一样，找到一个缝隙就往前钻，协调而有韵律，像流水线一样。

上班。下班。日复一日，年复一年。渐渐的，你变成了一条有固定游行轨迹、面无表情的沙丁鱼。整日被困在属于你的小池塘中，不曾想过要出去看看高远的天空，呼吸带有薄荷味清新的空气。

工作只是生活中的一部分，一切的忙碌都是为了有更好的生活，不要让忙碌的工作过程使你忘记到底是为什么而奋斗，是为了更好的享受生活。不妨偶尔颓废一下，忙里偷闲，别吝啬给予自己快乐，换个角度看待生活，给生活添点不一样的色彩。

佛说：我快乐，是因为我总用弥勒的眼光看众生！佛是这样看，用到凡人的身上就是偶尔颓废的精神。

相较于现在，我开始怀念刚刚工作那段时光，几曲音乐，一本书的生活。没有电脑，不用经常记挂着网圈内的朋友；没有手机，不用应酬一些乱七八糟，一些不属于我的事情。那段时间，每天虽然很忙碌，但只要回到家了，打开音响，放上几曲音乐，捧本书，躺在床上，什么劳累都过去了。音乐不要最好的，也不管是否是喜欢的类型，只要让它的旋律在房间内回荡就好，人也跟着旋律走，跟着节奏忘记疲劳；书也不需要名着，只要能教育人的就好，看着别人的故事，想着自己的人生。

怀着一颗单纯的心，去享受生活，享受人生。而我没有坚持它，随着年龄的增长，我的单纯也染上了灰尘，被尘封的纯真，禁锢在那个远久的，带着微笑花朵的小盒子里。

 

人都有怀旧情怀，不一定是因为过去的时光多么美好，而是因为那时的我们拥有欢笑，朝气，纯真；那时的我们桀骜不驯，固执任性，歇斯底里，颓废堕落……

作家韩松落在微博里写过这样一件事。他有一位朋友，生活落魄，但出自他手的泥雕，件件都是艺术品，震惊之下他欲帮朋友将这些产品推向市场，但朋友却满脸惶恐，似有被陷害之意。韩松落从这个事情得到一个认识，颓废地活着可以是一个人的生活方式和权利，它有更宽广的涵义，比如对贫穷的固守，对自我小天地的捍卫，自得其乐于随波逐流的生活。

颓废，对平凡人生的一种善待

和朋友驾车行驶在高架公路，城市的远处耸着一座建筑，墨蓝的玻璃幕墙让建筑凸显得耀眼，整体结构是倾斜的，像地震后要倒的样子，朋友说这是夸张的另类设计，是颓废派的作品。该建筑或许因为视角误差而产生离谱的真实，这不值得研究，倒是听进了“颓废”二字，于是有些思考。

“颓废”在字典中的本意是消沉、委靡、崩溃的心智，是低俗、放任、出格的生活状态。“颓废”二字，实在贬意得让常人难以接受。

不过，爱好文学的人们记忆深处一定还印记着上世纪美国文坛红极一时的文学流派——“颓废派”。颓废派的诗歌、小说等文学作品曾影响美国乃至世界文坛，但他们的生活状态却褒贬不一。毒品、酒、情色、同性恋是他们的生活元素。疯狂的内心，放浪的形骸，使他们随时爆发着一种超越的激情，从而在出格中成就了文学创作。
颓废派还让人想起中国魏晋时期的那一帮人物。最具代表性的要数“竹林七贤”，阮藉、嵇康、山涛、刘伶……他们有风流自赏的人格魅力，有烟云水气的文学造诣。然而，他们的生活状态却是避世、纵酒、佯狂，弃经典而尚老庄，蔑礼法而崇放达；他们把未来憧憬埋藏于内心，隐身自晦或隐心自晦，扪虱而谈；放达出格、有悖常理与他们的文学修养形成强烈反差，是另一面。

虽然历史记载的魏晋文士们没有像颓废派一样的毒品和性放纵，但他们炼丹食药、恃财傲物、纵酒谈弦的生活状态却不无颓废的影子。不过，近代的学者文人们是推崇他们淡定的雅骨的，甚而莫拜为英雄，在鲁迅笔下还被赋予了传世的雅称——魏晋风度。

其实，“魏晋风度”的文士们的“颓废”在当今社会还是存在的，存在于每一个人，存在于每个人的内心世界，只不过境界不能达到，便不可能表现为外化的坚守与坚持，也更不能集结成“派”。不过，既然人人皆有“颓废”的因子，虽没有魏晋文士的境界，也不妨尝试着让自己偶尔颓废一回。

情感的颓废要想达到一定高度，那真是一种奢侈。有人喜欢在黑夜买醉。仰仗着酒精的魅惑，在夜的空灵中，肉的皮囊在酒精中信马由缰，思想是一个真实的自己，情感中笃定世界唯我独尊。儒、释、道的修炼有时不过是一种禁囿，偶尔的颓废只在狂欢中狂欢、愉悦中愉悦，灵魂在高贵中升华，幻化成夜色中的彩虹。彩虹在蜕变。时而矜持，时而狂放；时而宏大，时而细微；时而涓涓，时而滔滔……最后是惊涛骇浪，是急风暴雨，结束在颓废中的真实。

虽不能达到“魏晋风度”那种雅量的“颓废”，但偶尔颓废一回，或许对平凡人生也是一种善待，因为，颓废中有最为真实的自己。 

随着我们的逐渐成长，很多人就开始按部就班的在他们的轨迹上行走着，梦想在现实的面前魂飞魄散，开始了“机器人生涯”。有人打趣说，都市中努力拼搏的白领起得比鸡早，睡得比狗晚，吃得比猪差，干得比驴多。
他们整日很忙碌，每天做着“有用”的事，已然成为了一个“茫”人。金钱可以给你生活上的富足，让你穿金戴银、衣食无忧，却终究难以满足你精神上的饥饿。其实，人生的存在，并不只有对钱权的追逐，更多的是找点乐趣、寻点梦想，他们看似“无用”，却滋润着你的人生。

还记得你年轻时候的梦想吗？曾想要骑着自行车环游世界；曾想做一名教师去西北去教书，让山村里的孩子也能插上知识的翅膀改变命运；曾想做一名自由歌手，将自己的烦恼忧愁快乐幸福写出来与世人分享；曾想在海边打渔，曾想在草原放羊……

在生活中，谁都要吃饭，却不需要时时为稻粱谋。做点跟升官、发财、成名没关系的事，做点跟自己的梦想和情感有关的事。

人生的路怎样走？有的人说：“走荆棘蔽塞的小径那是通往终点的捷径。”他虽然节约了时间，可是错过了人生路上的朝霞与彩虹；有的人说：“要急速奔跑，即使有风雨的阻力，也不能停步。”他虽然付出了努力，却错过了人生路上的绿草与鲜花。有的人说：“我认清目标在前方，还要细细欣赏路边的风景。”对未来充满希望，更加注重生活点滴的美好，这样，旅程才充满新奇与绮丽。

不要错过美景，停下来听点音乐

在华盛顿特区的一个地铁站里，一位男子用一把小提琴演奏了6首巴赫的作品，共演奏了45分钟左右。他前面的地上，放着一顶口子朝上的帽子。显然，这是一位街头卖艺人。

没有人知道，这位在地铁里卖艺的小提琴手，是约夏•贝尔（Joshua Bell），世界上最伟大的音乐家之一。他演奏的是一首世上最复杂的作品，用的是一把价值350万美元的小提琴。

在约夏•贝尔演奏的45分钟里，大约有2000人从这个地铁站经过。

大约3分钟之后，一位显然是有音乐修养的中年男子，他知道演奏者是一位音乐家，放慢了脚步，甚至停了几秒钟听了一下，然后急匆匆地继续赶路了。大约4分钟之后，约夏•贝尔收到了他的第一块美元。一位女士把这块钱丢到帽子里，她没有停留，继续往前走。10分钟时，一位3岁的小男孩停了下来，但他妈妈使劲拉扯着他匆匆忙忙地离去。小男孩只好继续往前走，但不停地回头看。

到了45分钟时，只有6个人停下来听了一会儿。大约有20人给了钱就继续以平常的步伐离开。约夏•贝尔总共收到了32美元。要知道，两天前，约夏•贝尔在波士顿一家剧院演出，所有门票售罄，而要坐在剧院里聆听他演奏同样的那些乐曲，平均得花200美元。

 

当世界上最好的音乐家，用世上最美的乐器来演奏世上最优秀的音乐时，如果我们连停留一会儿倾听都做不到的话，那么，在我们匆匆而过的人生中，我们又错过了多少其他东西呢？

人的一生都在赶路，一味的背朝黄土面朝天的屈膝前进，自己却不知因此错过了多少沿途的美景。何必那么急于抵达目的地而错过了流年里温暖的人和物。

在飞机上浮生偷闲的惬意

不久前，因为很想知道企鹅是怎么生小孩的，所以去了一趟南极，认真观摩了一下，学到了不少知识：比如企鹅的屎是红色的，呈流线型。

从北京出发去南极，前后要坐四十多个小时的飞机，听起来就让人心惊胆战。

因为一路向南飞，所以时光易逝这句文艺腔，在飞机上是不成立的。起飞时天是黑的，飞机起飞后没多久，小窗板就关上了。机舱里一片昏暗，只有两侧亮着幽蓝色的指示灯。

在飞机上要前前后后吃八九顿饭。因为时差的关系，还有多久会下飞机，全靠吃了几顿饭来判断。为了应对这40个小时，我做了细致的准备工作，拖鞋、眼罩、耳塞……为了打发时间，带了足够厚的小说《白鹿原》。

 

睡觉前，把机上发的贴纸贴在座位上，贴纸上写着“吃饭时请叫醒我”，把自己缩成一团，把脚插在放杂志的袋子里，可以让自己有一种挂在树上的考拉的错觉。把脖子夹进充气靠垫里，戴上眼罩，全副武装下来，已经累得想睡觉了。半梦半醒的时候问空姐：还有多久到啊？空姐露出神秘的微笑：早着呢。

横穿大西洋的时候，努力算算时差，发现是北京时间的1月1日零点，正跨年，我在飞机上站起来，看看四周，乘客们有的睡得东倒西歪，有的电影看得正High。窗外是什么天气，什么时间，好像都跟我们无关，整个机舱里沉默得那么有默契，我们被包在了一段漫长时间的真空里。什么都不能做，也什么都不用做，只有吃了睡，睡了醒，醒了看电影，把时间浪费得那么心安理得。

曾经见过一种对生活的释义：生活，就是人生下来，就要精彩的活着。这种解释灵让人哑然一笑，里面更多的是对生活的无奈，同时又不乏坚忍的生活勇气。

有人认为，只有出人头地了才能活的精彩，只有成功人士才有时间去享受精彩生活。所以他们要奋斗，吃常人所不能吃的苦，忍受常人所不能忍受的磨难。甚至有些人认为我们必须饱尝苦中苦，方能有甜中甜。然而，这样的人生目标似乎过于残忍。

举个例子，你的人生目标就是1个亿的财富。然后你辛辛苦苦，努力耕耘了一辈子，终于赚到了一亿，发现自己已经80多岁了，生命已经接近终点了。假如你为了目标，所有度过的时间都是地狱的话，那么你整个人生就是地狱。达成目标的霎那间天堂对你来说，已经没什么意义了。

人生之路非苦行之路，如果过程不能给你快乐，请不要走这条路。德国修正主义者伯恩斯坦讲过：“最终目的是微不足道的，运动就是一切。”如果人的出生是白纸，那么人一生的结果已经定性，就是一幅画，画什么、怎么画都取决于我们。用艺术的感觉和过程来描绘我们的人生，相信这幅画肯定成为珍品，没见过哪个杰出的作品不是源于艺术家对它的热爱。

其实，只要你用心感受，人生的每一天都可以活的很精彩。当你看到清晨的第一屡晨光时，你会发现原来生活是灿烂的，阳光出也会因你而改变，为你而照耀，为何不去享受？或许外面世界不仅有昏暗可怕，只是自己的茫目，只要你积极的把握每瞬间，感悟每一景点，才会有色彩。当你画出五彩滨纷的漫画时，你会发现原来白纸也有美丽的色彩，为何不去欣赏？或许生活并不仅有单调无味，只是自己未发现，色彩其实倒处都有，只是看你是用什么样的心情去看待。为生活加料，为生活的精彩而加色彩，为生活的笑感悟，这才能知道人生的意义，你不必做一个苦行僧。

没有人必须沉重地活着

有一首很喜欢的诗里写道：“你知道，你爱惜，花儿努力地开；你不知，你厌恶，花儿努力地开。”

简单的“你知道”“你爱惜”“你不知”“你厌恶”，却很好地概述了两种截然不同的生活态度。在你的小世界，你就是主宰一切的主宰者。那么，你的世界，你的生活精彩与否就看你自己了。

没有人必须沉重地活着，选择这样的生活是人的权利——你可以不用，但不等于它没有。这些年，“伪成功学”盛行，我们自己成了最大的被祸害对象。岂止是不敢颓废，我们不敢的事情太多，比如不敢失业，面对压力

谁说我们不可以退？退是为了更好地进，只是很多人不明白这个道理，觉得人生只要上了套，就得像驴子一样一条道走到黑，直到这头驴子力有不逮轰然倒地。

如果你累了，请尝试一下偶尔颓废的生活，这会短暂地把肩上的重担轻轻卸下。选择不随波逐流的生活是一种境界，是一种让身体轻松、心灵放松的一种生活态度，也是为了更多的实现快乐、幸福等的一种生活态度。